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陵水黄姓失源支系浅解
来源  作者:黄培平  时间:2020-06-17 11:39:33
 
   陵水黎族自治县是海南黄姓聚居较多的地区,从岛外迁入、由岛内迁来、居住本地的黎族等,组成了黄氏大宗族。除了已知道的7支迁琼入陵支系外,还有不少上源失记的支系,有些是完全失源,有些通过查找可能知源。现根据《陵水县黄氏失源支族谱》作初析,以求最终达到寻根问祖、正本清源的目的。

  一、来源模糊、丁口最多的泰儒公支
  光坡镇港坡村泰儒公,何时从何处迁来,据1939年出
生的善超宗长介绍,上祖传说泰儒公祖籍福建莆田县甘蔗园村,明末清初避难来琼,初居文昌会文,育有二子,后又移居陵水港坡,也育有二子生龙、金龙,最后落籍崖州崖城梅东村,也生育二子,卒葬此地。据说原有家谱,1950年已被烧毁。文昌、崖城的子系已失记,今所记后代为港坡支,已达到15代,派序为泰、龙、茂、挺、兴、世、家、中、德、积、善、余、庆、朝、义,繁衍旺盛,男丁10世积字派有99人,11世善派156人,12世余派220人,13世庆派205人,全村现有约200户、1500多人,是陵水黄姓独立一支人口最多的村庄。还有9世德贞公一小支迁居陵城已有5代,9世德隆公一小支迁居文官村也有5代。港尾村中义、中天、中珍支的中、德、积、善派序与港坡村相同,也似属于泰儒公后裔。可以说泰儒公支在陵水是最早肇基发端的一支,但没有文字史料可证,仅凭口传难予认定是迁琼始祖。
  据福建省姓氏源流研究会莆田黄氏委员会副主任黄宗科的多年走访调查考证,莆田黄姓216个自然村,古今地点没有一个称叫甘蔗园村。使用此地名多是后裔修谱时虚构而取代已失记的祖籍地的代名词,类似情况本姓也有多处,其他姓也有此说。泰儒公是否来自甘蔗园村,先祖是谁,已无据可查,有疑待考。

  二、疑似于琼山派序的失源支
  黎安镇后岭村的善纲公支,自认是入琼始祖献祥公后
裔,世系为献祥-科榜-子杰-日照-连选-景芳-黄坦-德著-树恭-善纲-友才-文开-奕松-世文-昌易,共15代。另一支善忠公,入村始祖是德选,派序与善纲公支相同,有6代。走客村友正公支,有友、文、奕、世4代,派序也同后岭村。黎安村友德支是后岭村善纲三子移居,已有5代。这3个村4小支,虽说入琼始祖是献祥公,但族谱没有资料可以证实他是何时何地何因入琼。而他们的派序树、善、友(有)、文(闻)、奕、世、昌、裕,与原琼山县(今属海口)的迁琼始祖良佐公(落籍地今三江农场江抱村)、池清公(落籍地演丰镇博度村)、崇嵩公(落籍地琼山)支系的派序相同,此三个支系族谱有后裔迁陵的记载,是否与黎安镇黄氏有关联,值得考证。
  还有新村镇盐尽村善道公支的善、友、文、奕、世5代,灶仔村有桂公支的有、文、奕、世4代,也同于黎安镇黄姓的派序。这些是自然的巧合,还是同一支系的宗族,为后代提供了寻根溯源的线索。

  三、雷同于文昌派序的失源支
  文昌市有10多位迁琼始祖,民国三年(1914年)黄氏联派续修族谱,统定了新派序“家敦孝友,世守循良,宏兹远谟,载锡之光,桂兰应瑞,华萼呈祥,子孙逢吉,福禄永康。”在陵水,不少支系都使用这些派字,其中“世守循良,宏兹远谟”最多,如黎安镇黎丰村,入村始祖是开秀公,世系是开秀-黄求-金安-时和-德盛-守礼-循宽-良文-宏英-兹刚,共10代。黎安村的守经公支、守文公支、时贤公支、守纶公支、守道公支、守礼公支、德光公支、德寿公支、德盛公支等,都自称是开秀公的后裔,派序相同,德寿公支已繁衍至11世远派。英州镇大坡、龙岭村士英、士玙公支,相传是某始祖遛派国本房系,派序为士、人、才、学、得、大、循、良、宏、兹。新村镇桐梅村得茂公支的守、循、良、宏5代。这些支系都有从文昌、琼山(琼山也有此派序)迁陵的可能。
  在陵城镇有几支与文昌有关联。(一)世宇公支,派序为世宇-大海-谢行-中極-全奇-士冠-人端-才志-学渊-大训-时贤-金魁-士英-人纲-中表-应奇。应奇之子学圣卒葬文昌呵力城,符氏葬文昌老祠堂后坡;学圣次子世俊卒葬陵水南门岭,大妣陈氏、二妣魏氏卒后都葬文昌东郊东星村,说明此支是世俊才迁陵,现有守(2人)、循(8人)、良(8人)、宏(3人)4代,按二妣葬地疑为文昌东郊至德公支系。(二)家珍公支,家珍是文昌市南阳镇潭福村开基祖,二世可汉卒葬文昌美德坑村边坡,有方卒于新加坡,妣葬美德坑村,守章卒葬同上,循存1955年迁陵开基,现有良、宏、兹3代,但属何始祖支尚未详。(三)家和公支,派序为家、机、文、循、良、宏6代,都是单传,祖籍清澜,迁琼始祖不详。(四)仁育公支,仁育为迁琼始祖黄森18世孙,父兆皎,仁育长子德昌1902年卒葬陵水,妣陈氏是文昌文城大谭村人,德昌长子心平1947年卒葬文昌文城下东,妣吴氏是清澜人,现有循、良、宏3代,祖籍地文昌,按此分析仁育公支迁陵已有6代。(五)天昌公支,据说是和仁育公同一支人,属堂叔侄关系,派序为运、正、守、循、良、宏6代。以上5支并不是完全失源,顺其世系可以找到先祖来源。

  四、来自珠江三角洲的失源支
  在陵城镇有3支。(一)茂海公支。从广东新会迁陵定居,卒后回葬故土。配陈氏生一子河清,繁衍至才、能、贯、世、智7代。按第3世才派的出生年月(1911~1913年)推算,一世祖可能是清末来琼,但上祖情况不明。(二)有仁公支。其父从广东顺德迁陵,派序为有、余、庆、吉、福5代,男丁不足10人。有仁之父估计是清末民初迁来,但上祖未详。(三)家链公支。上祖从广东顺德迁陵,详情不明,以家链为一世,以有、余、庆、名、贵6代共17名男丁传延,估计光绪年间入陵。位于陵城镇中山路、始建于清康熙五十二年(1713年)的顺德会馆,是由在陵水经商的广东顺德商人集资兴建的,以上这些支系,其先祖是否来陵经商后落籍于此,有一定的可能性。
  在新村镇海鹰、海燕、海鸥、新村居委会,有7支以捕鱼为业的疍民,也都自称先祖来自广东顺德。其中明贵公支(明、胜、生、丽、仁、仪、礼共7代)、清彩公支(清、生、丽、仁、仪、礼、智共7代),派序有所相同,但始祖何时何因迁琼,没有史料记述。
  龙春公支(龙、德、宽、富、鸿、运6代)、月发公支(月、德、宽、富、鸿、运、起7代)、天胜公支(天、志、学、高、昌、日6代)、鸿庆公支(鸿、新、福、禄、泉、弘6代)、玉寿公支(玉、满、堂、光、乾5代),这5支后裔都说先祖原籍福州府甘蔗园,曾在广东某地(珠江三角洲一带)住过一段时间,后迁陵水。新编《陵水县志》载:新村镇、黎安镇的渔民是清咸丰年间来自广东、福建沿海一带的移民。上述几个支从其代数来推算,基本上都是清代迁来,但具体时间、地点都不明,故列为失源支。

  五、来历完全不详的失源支
  陵城镇锦荣公支(锦、信、以、为、基、建6代),永惠公支(永、运、大、乾、昌5代),和平社区乾元公支(乾、国、会、荣、光5代)。
椰林乡桃源村廷胡公支(廷、金、玉、满、堂、庆、明、克、业9代),米埇大艾园村能书公支(能、翰、有、余、庆5代);原椰林乡比较大的隆飞、隆建公支,隆飞公支分成二小支,一小支移居提蒙乡曾山村,一小支居陵城北斗大兴村;隆建公支也分成二小支,一小支居陵城北斗大兴村,一小支移居提蒙乡后头塘村,已繁衍至12代。
光坡镇港坡村文路公支(从万宁迁入,有文、循、良、前、武5代),章宪村明盛公支(明、德、大、有、贯、杰6代),港尾村琼京、琼运公支(琼、元、其、川、育5代)。    
  黎安镇大墩村金胡公支,自称入村祖是金胡公,仅知4代孙道魁,下有明、肇、自、中、天共6代;黎安村有4支,一是明照公支,自称入村祖时中,明照为8代孙,下有肇、自、中、天、振共7代;二是明善公支,时中公7代孙,下有肇、自、中、天、振共6代;三是明富公支,时中公7代孙,下有肇、自、中、天、振共6代;四是明发公支,时中公7代孙,下有肇、自、中、天共5代,这4支派序相同,都是时中公的后代。黎安村还有传泰公支,以传、士、进、才、剑5代。黎明村有2支,一支是明璋公支,始祖也是时中公,派序为时、茵、金、贯、德、顺、道、明、肇、自、中、天,与黎安村几支相同,应是同一支系;一支是定宝公支,有定、必、发、传、自、福、才、永8代,上祖来历不详。
新村镇长坡镇学智公(8代)、得三公(6代)、大业公(5代)、大滨公(5代)、大华公(5代)、石源公(4代)、循泽公(4代)等7支。以上这些支户,始祖是谁、何时何处迁来,已经无法查明。

  六、黎族失源支系
  黄姓在陵水是第二大姓,大多数聚居在西半部的山区乡镇的黎族地区。黎族历史上从未修族谱,2018年陵水黄氏合族修谱,黎族破天荒参加,开启了海南黎族黄氏修谱的先河。共有7个乡镇、1个农场、109个自然村、364支(户)参加,其中本号镇长埇村德和公等19个村21支,隆广镇红土村亚贵公等24个村73支,群英乡昌旦村德忠公等16个村63支,提蒙乡甘塘村忠师公等17个村42支,文罗镇保崩村关生公等17个村75支,英州镇生六村老弟公等10个村72支,南平农场南顶村亚艾公等5个村18支。
  黎族是海南的原住民,是有自己的语言但没有文字的民族。黎族人称姓为“蕃茂”或“茂”,而且习惯在“茂”的前面冠以“捆”(即“群”的意思),意思是指居住在同一地方的同宗人,而现在黎族用的姓是借用汉族姓。陵水、保亭、五指山黎族借用黄姓特别多,原因为何无从考究。黎族人居住的地方原称“峒”,在“峒”里的人群是同一血缘关系,现在绝大部份已改称“村”。陵水黎族黄姓占全县的比重很大,支系也很多,在同一村支、户之间有否血缘、亲属关系,在族谱中没有体现,只是单一支户的直线记录,代数也不多,3至5代为主,没有横向的关联,上源基本失记,很难追溯上祖源流,这是陵水黎族原住民姓氏文化的基本情况,有待进一步考究。
  另一种黎族黄姓是汉族黄姓,他们的上祖早期从汉族地区来到陵水谋生,娶黎族女子为妻,落籍本地,安家立业,改民族为黎族。如南平农场响水村、南顶村、溪浪村,提蒙乡曾山村、甘塘村、彭谷园村,本号镇祖设村、祖孝村、坡僚村等黄氏,他们的先祖是迁琼始祖黄篪16世孙子龙,明末清初从今海口东山镇迁来,繁衍而形成近千人的群落。隆广镇墓山村亚辉公等18支,是元代迁琼始祖本中公的11世应魁公派黄玑祖圣天公支的后代,从乐东黄流迁来。这是通过海南黄氏第二次合族修谱寻根溯源获得的成果。但还有不少支户因年代久远、上祖失联而留下历史的遗憾。

  总之,陵水黄姓的失源支系比较多且复杂,要完全查明其来龙去脉,难度很大。通过修谱是教育后代,树有根,水有源,天下黄姓一脉连,我们的祖根在河南潢川,望郡在湖北江夏。修谱的目的不但是延续中华民族传统文化的宗族历史,而且是要把黄氏的血亲文化、孝道文化、拓展文化等优良传统发扬光大,加强宗族联系,敬祖念根,团结互助,为中华民族谋求共同繁荣昌盛而努力。